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Description du livre Paperback. Etat : new. Paperback. La azarosa historia de una esclava en el Santo Domingo del siglo XVIII que lograra librarse de los estigmas que la sociedad le ha impuesto para conseguir la libertad.Para ser una esclava en el Saint-Domingue de finales del siglo XVIII, Zarite habia tenido buena estrella: a los nueve anos fue vendida a Toulouse Valmorain, un rico terrateniente, pero no conocio ni el agotamiento de las plantaciones de cana ni la asfixia y el sufrimiento de los trapiches, porque siempre fue una esclava domestica. Su bondad natural, fortaleza de espiritu y honradez le permitieron compartir los secretos y la espiritualidad que ayudaban a sobrevivir a los suyos, los esclavos, y conocer las miserias de los amos, los blancos.Zarite se convirtio en el centro de un microcosmos que era un reflejo del mundo de la colonia: el amo Valmorain, su fragil esposa espanola y su sensible hijo Maurice, el sabio Parmentier, el militar Relais y la cortesana mulata Violette, Tante Rose, la curandera, Gambo, el apuesto esclavo rebelde# y otros personajes de una cruel conflagracion que acabaria arrasando su tierra y lanzandolos lejos de ella.Al ser llevada por su amo a Nueva Orleans, Zarite inicio una nueva etapa en la que alcanzaria su mayor aspiracion: la libertad. Mas alla del dolor y del amor, de la sumision y la independencia, de sus deseos y los que le habian impuesto a lo largo de su vida, Zarite podia contemplarla con serenidad y concluir que habia tenido buena estrella.En mis cuarenta anos, yo, Zarite Sedella, he tenido mejor suerte que otras esclavas. Voy a vivir largamente y mi vejez sera contenta porque mi estrella -mi z'etoile- brilla tambien cuando la noche esta nublada. Conozco el gusto de estar con el hombre escogido por mi corazon cuando sus manos grandes me despiertan la piel. He tenido cuatro hijos y un nieto, y los que estan vivos son libres. Mi primer recuerdo de felicidad, cuando era una mocosa huesuda y desgrenada, es moverme al son de los tambores y esa es tambien mi mas reciente felicidad, porque anoche estuve en la plaza del Congo bailando y bailando, sin pensamientos en la cabeza, y hoy mi cuerpo esta caliente y cansado.ENGLISH DESCRIPTIONFrom the sugar plantations of Saint-Domingue to the lavish parlors of New Orleans at the turn of the 19th century, the latest novel from New York Times bestselling author Isabel Allende (Ines of My Soul, The House of the Spirits, Portrait in Sepia) tells the story of a mulatta woman, a slave and concubine, determined to take control of her own destiny.Born a slave on the island of Saint-Domingue, Zariteknown as Teteis the daughter of an African mother she never knew and one of the white sailors who brought her into bondage. Tete surivves a childhood of brutality and fear, finding solace in the traditional rhythms of African drums and in her exhilarating initiation into the mysteries of voodoo.When twenty-year-old Toulouse Valmorain arrives on the island in 1770, he discovers that running his fathers plantation, Saint Lazare, is neither glamorous nor easy. Marriage also proves problematic when, eight years later, he brings home a bride. But it is his teenaged slave Tete who becomes Valmorain's most inportant confindant. A heartwrenching and powerful story story of an extraordinary woman who forges her identity and finds love and freedom under the cruelest of circumstances. Isabelle Allende has done it again.Allende is a master storyteller at the peak of her powers. Los Angeles Times Allende's triumphant return to historical fiction tells the story of Zarit, anine-year-old mulato slave in 18th-century Santo Domingo. Shipping may be from multiple locations in the US or from the UK, depending on stock availability. N° de réf. du vendeur 9780307476050
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Description du livre paperback. Etat : New. Reprint. Excerpt. Reprinted by permission. All rights reserved.PRIMERA PARTESaint-Domingue, 1770-1793El mal espan~olToulouse Valmorain llego a Saint-Domingue en 1770, el mismo an~o que el delfi n de Francia se caso con la archiduquesa austri aca Mari a Antonieta. Antes de viajar a la colonia, cuando todavi a no sospechaba que su destino le iba a jugar una broma y acabari a enterrado entre can~averales en las Antillas, habi a sido invitado a Versalles a una de las fiestas en honor de la nueva delfina, una chiquilla rubia de catorce an~os, que bostezaba sin disimulo en medio del ri gido protocolo de la corte francesa.Todo eso quedo en el pasado. Saint-Domingue era otro mundo. El joven Valmorain teni a una idea bastante vaga del lugar donde su padre amasaba mal que bien el pan de la familia con la ambicio n de convertirlo en una fortuna. Habi a lei do en alguna parte que los habitantes originales de la isla, los arahuacos, la llamaban Haiti , antes de que los conquistadores le cambiaran el nombre por La Espan~ola y acabaran con los nativos. En menos de cincuenta an~os no quedo un solo arahuaco vivo ni de muestra: todos perecieron, vi ctimas de la esclavitud, las enfermedades europeas y el suicidio. Eran una raza de piel rojiza, pelo grueso y negro, de inalterable dignidad, tan ti midos que un solo espan~ol podi a vencer a diez de ellos a mano desnuda. Vivi an en comunidades poli gamas, cultivando la tierra con cuidado para no agotarla: camote, mai z, calabaza, mani , pimientos, patatas y mandioca. La tierra, como el cielo y el agua, no teni a duen~o hasta que los extranjeros se apoderaron de ella para cultivar plantas nunca vistas con el trabajo forzado de los arahuacos. En ese tiempo comenzo la costumbre de «aperrear»: matar a personas indefensas azuzando perros contra ellas. Cuando terminaron con los indi genas, importaron esclavos secuestrados en A frica y blancos de Europa, convictos, hue rfanos, prostitutas y revoltosos.A fines de los mil seiscientos Espan~a cedio la parte occidental de la isla a Francia, que la llamo Saint-Domingue y que habri a de convertirse en la colonia ma s rica del mundo. Para la e poca en que Toulouse Valmorain llego alli , un tercio de las exportaciones de Francia, a trave s del azu car, cafe , tabaco, algodo n, i ndigo y cacao, proveni a de la isla. Ya no habi a esclavos blancos, pero los negros sumaban cientos de miles. El cultivo ma s exigente era la can~a de azu car, el oro dulce de la colonia; cortar la can~a, triturarla y reducirla a jarabe, no era labor de gente, sino de bestia, como sosteni an los plantadores.Valmorain acababa de cumplir veinte an~os cuando fue convocado a la colonia por una carta apremiante del agente comercial de su padre. Al desembarcar iba vestido a la u ltima moda: pun~os de encaje, peluca empolvada y zapatos de tacones altos, seguro de que los libros de exploracio n que habi a lei do lo capacitaban de sobra para asesorar a su padre durante unas semanas. Viajaba con un valet, casi tan gallardo como e l, varios bau les con su vestuario y sus libros. Se defini a como hombre de letras y a su regreso a Francia pensaba dedicarse a la ciencia. Admiraba a los filo sofos y enciclopedistas, que tanto impacto habi an tenido en Europa en las de cadas recientes y coincidi a con algunas de sus ideas liberales: El contrato social de Rousseau habi a sido su texto de cabecera a los dieciocho an~os. Apenas desembarco , despue s de una travesi a que por poco termina en tragedia al enfrentarse a un huraca n en el Caribe, se llevo la primera sorpresa desagradable: su progenitor no lo esperaba en el puerto. Lo recibio el agente, un judi o amable, vestido de negro de la cabeza a los pies, quien lo puso al di a sobre las precauciones necesarias para movilizarse en la isla, le facilito caballos, un par de mulas para el equipaje, un gui a y un miliciano para que los acompan~aran a la habitation Saint-Lazare. El joven jama s habi a puesto los pies fuera de Francia y habi a prest. N° de réf. du vendeur BKZN9780307476050